三般若

The three (sa) prajñās, or perfect enlightenments: (a) [lang id =1028]實相般若 wisdom in its essence or reality; (b) [lang id =1028]觀照般若 the wisdom of perceiving the real meaning of the last; (c) [lang id =1028]方便般若 or [lang id =1028]文字般若 the wisdom of knowing things in their temporary and changing condition.

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﹝出金光明經玄義﹞ 梵語般若， 華言智慧。 此三般若體是圓常大覺也。 即此一覺， 有三種德， 故名三般若。 〔一、 實相般若〕， 謂本覺之體， 非寂非照， 離虛妄相， 名為實相， 即一切種智也。 （非寂非照者， 寂謂寂靜， 照謂照明， 寂照皆言非者， 用遮二邊， 以顯中道實相之德也。 一切種智者， 謂知一切諸佛之道， 知一切眾生之因種也。 ） 〔二、 觀照般若〕， 謂觀照之德， 非照而照， 了法無相， 名為觀照， 即一切智也。 （非照而照者， 照謂照明， 謂理本非照， 因觀而照， 以顯觀照之德也。 一切智者， 謂能知一切內法內名， 一切外法外名也。 ） 〔三、 方便般若〕， 方便， 猶善巧也。 謂方便之德， 非寂而寂， 善巧分別諸法， 名為方便， 即道種智也。 （非寂而寂者， 寂謂寂靜， 以寂靜故， 了一切法皆從因緣而生， 性本空寂， 以顯方便之德也。 道種智者， 謂能用諸佛一切道法， 發起一切眾生善種故也。 ）

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文字般若、 觀照般若、 實相般若。 一切經論中文字， 皆名文字般若； 若依文字， 解其義理， 起觀照行， 則名觀照般若； 若依觀照， 窺見心性， 徹證實相， 則名實相般若。 文字是工具， 觀照是手段， 實相是目的， 此三般若， 是整套的， 一貫的。